Michał Szułdrzyński: Nie wolno nam o Auschwitz zapomnieć, nie wolno nam milczeć

Prokuratura postawiła zarzuty Mateuszowi Morawieckiemu, a Dariuszowi Mateckiemu chce postawić ich aż sześć. Były premier odmówił składania wyjaśnień. Członek Suwerennej Polski jest przygotowany na więzienie. W PiS obu polityków bronią, ale obrona ta jest rachityczna.

PiS przygotował Karola Nawrockiego na starcie z Rafałem Trzaskowskim, jakby to była powtórka z 2015 roku. Tymczasem rzeczywistość jest zupełnie inna. Kampania KO rozbroiła ataki prawicy. Szyki PiS pomieszał również Donald Trump i sytuacja geopolityczna. Korzysta na tym Sławomir Mentzen.

- Prezydentowi Rosji można wierzyć na słowo - powiedział w czasie spotkania z premierem Wielkiej Brytanii sir Keirem Starmerem prezydent Stanów Zjednoczonych Donald Trump. Niestety to nie był żart.

Karol Nawrocki licytuje się na radykalizm ze Sławomirem Mentzenem w retoryce antyukraińskiej i antyszczepionkowej. Konfederacja swoich poglądów nie zmienia, PiS dostosowuje je do społecznych nastrojów. Komu uwierzą wyborcy?

Karol Nawrocki pomstuje na Ukraińców w kolejkach do lekarzy w Polsce, Sławomir Mentzen chce, by MSZ bronił go przed ukraińskim historykiem, wcześniej Rafał Trzaskowski uznał, że niepracującym Ukraińcom 800+ się nie należy. Intencje są jasne, ale z punktu widzenia interesu Polski to niebezpieczna gra.

Gdy Caspar David Friedrich umierał w 1840 roku, był artystą zapomnianym. Dziś ma status kultowego. Po ponownym odkryciu na początku XX wieku naziści starali się wykorzystać jego twórczość do krzewienia własnej ideologii. Podobne próby zdarzają się i dziś.

Sąd w Szczecinie skazał trzech byłych funkcjonariuszy Zmotoryzowanych Oddziałów Milicji Obywatelskiej, którzy pacyfikowali w 1982 r. demonstrację.

Kolonizacja Ameryki Północnej nie zawsze szła po myśli najeźdźców. Czasem to Indianie wygrywali, zwłaszcza gdy pomagał im głód. Tak było w przypadku kolonii Jamestown, która wniosła do historii USA pojęcie „czas głodu”.

Przez pierwsze tysiąc lat po Chrystusie biskupa Rzymu wybierali lud i duchowieństwo Wiecznego Miasta.

W 1861 r., wraz z wybuchem wojny secesyjnej, Ameryka rozpadła się na dwa państwa. Ale czy tak naprawdę kiedykolwiek była jednolitym tworem narodowym, kulturowym i politycznym?

„Elegia dla bidoków” J.D. Vance’a dla jednych jest przenikliwym studium amerykańskiego kryzysu, dla innych – opowieścią o umierającym marzeniu.

„Królom tylko wolno było na nie polować. (...) A wówczas wrzała walka dwóch potęg: ludzkiej i zwierzęcej, walka na śmierć i życie. I zmagały się tak dwie moce w puszczy dzikiej i groźnej, aż nie stało na ziemi naszej – królów. Żubry przetrwały”. (Julian Ejsmond, „Ostatni” – fragment)

W XIX wieku plantatorzy z Południa szybko się bogacili, bo do ciężkiej pracy na polach bawełny wykorzystywali niewolników. Na Północy zaś królowały fabryki przędzy i tkanin.